在这个漫长的冬季里，病毒限制了我们出行的脚步，延迟了我们返校的时间。还在家乡的你，是否开始想念深圳、怀念龙岗的晴天？澳门新葡萄新京5303游戏特色励行计划小组诚邀你加入我们的云旅游，感受清乾隆年间修建的历史古建筑的底蕴。

「是深圳现存300多座客家围中保存最完整、最具代表性的一座，是中国最大的客家民居建筑之一。距今已有200多年历史，是深港地区城堡式围楼的典型代表，是“客家人开发深圳东部的历史见证”。被誉为“客家文化的活化石”，堪称深圳客家围屋的“第一豪宅”」

清顺治、康熙年间，在台湾收复、清朝政权稳定之后，为恢复沿海地区经济，地方政府出台一系列劝农招垦政策。不少客家人从内地迁居沿海，成为客家人第四次大迁徙的典型代表。龙岗，成为一部分客家人的落脚之地。

鹤湖罗氏的开基祖罗瑞凤，是客家第四次大迁徙中的一员，于清乾隆二十三年（1758），从粤东兴宁墩上迁居龙岗。鹤湖罗氏由此发端，创造了“亲仁犹在”，“聚族于斯”的家族史话。当年，鹤湖罗氏的开基祖罗瑞凤初到此地，他一边种地，一边走街串巷贩卖小百货。凭借勤奋努力以及东莞族人的帮助，成了在凤岗塘沥开糖厂、酒坊、榨油坊的瑞合商号老板。农商结合十几年间，罗瑞凤积累了雄厚的资金，大约在他六十多岁时，开始谋划建造新宅。这时，罗瑞凤之妻张氏，相中了一块有山有水有仙鹤栖息的风水宝地，花费重金买下，开始营建新宅。尽管罗瑞凤没有看到大宅落成的那一天，然而通过罗氏瑞、廷、兆三代人的苦心营建，鹤湖新居于嘉庆二十三年（1817年）建成内围，于道光年间建成外围。

关于现状

2017年11月5日，具有200年历史的鹤湖新居张灯结彩，热闹非凡，来自海内外的鹤湖罗氏宗亲2000多人，聚集在鹤湖新居，举办以“缅先祖·聚乡情”为主题的鹤湖新居落成200周年系列庆典活动。如今围屋作为客家民俗博物馆，成为学客家民俗、看客家民俗、体验客家民俗的胜地。

首先，让我们观看一个1分多钟的视频吧！

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下面是部分景点的介绍哦！

 

月池/天圆地方

与鹤湖围屋等宽的半圆形月池，一方面为大宅建设之初提供了不计其数的夯土，另一方面，连通了附近的小溪和龙岗河，形成一潭活水，不仅可以养鱼、灌溉和灭火，还被赋予了风水寓意。

 

诒燕堂/鹤湖罗氏的精神家园

“诒燕”两个字，出自于《诗经大雅文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子”。罗氏主要的意思就是说像老燕子守护小燕子一样福荫他的孩子们，福荫他的子孙们。

 

鹤湖书院/崇文重教的客家人

崇尚礼治,重视教育的理念, 深植于龙岗客家群体心中，从第三代开始，罗家人的崇文重教终于得到回报，陆续培养出二十余名士大夫。

 

海镜窗

 

海镜窗是深圳地区已知面积最大、保存最完整的古代海镜窗，明清时期，东南沿海一带出现的一种用打磨成薄片的蠡壳（贝类的壳）代替窗纸制作而成的窗屏。海镜窗具有“透光不透亮”的特点，阳光通过海镜窗，过滤掉紫外线，形成温和典雅的七彩虹光，既不刺眼还能防止家具因晒伤而褪色。

 

飞带式垂脊/广府民居特色

这种飞带式的垂脊，本地叫做官帽，八个角楼和一个望楼做官帽。其他的角楼都是飞带式垂脊这个系统。广府元素在我们鹤湖新居留下来的就是轮廓线上，占了一个很主要的视觉吸引力。

 

大夫第/朝廷御赐匾额

清道光年间，第三代子孙罗兆熊官至广州府儒学正堂，掌管一省教育、选拔考试。恰逢广州府遭遇洪灾,罗兆熊一贯勤勉清廉，倾尽自己的俸银去赈灾，结果导致自己入不敷出，需靠父亲接济。因其赈灾有功，朝廷御赐匾额“大夫第”。

 

聚族于斯/老屋横额镌刻的文字，昭示鹤湖罗氏家族兴建、围堡聚族而居的愿望。

站在这门庭牌坊之下，仰视罗氏祖先所留下的题字，有如亲临其家族当年举行的族众会议，目睹其罗氏先祖讲述家族的繁衍历史，告诫后人要牢记祖先遗训，毋忘奉祭祖先的在天之灵。

 

文案丨杨程扬，郑心如

问卷丨殷琪瑶，尤佳妮

排版丨雷震宇

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